در جهان اسلام - از جمله ميان فرقه‌هاى شيعه - در طول سيزده قرن رواج داشته و دارد . ما در اين‌جا عقيدهء شيعهء اماميّه را از كتاب « ابو جعفر صدوق » يادآور مىشويم كه مىنويسد : « به اعتقاد ما مجموع قرآنى كه خداوند متعال به پيامبرش حضرت محمد صلّى اللّه عليه و آله وحى فرمود همين است كه در يك مجلّد و در دسترس همگان قرار دارد و هرگز بيش از آن نبوده و هركس نسبت دهد كه ما معتقديم قرآن بيش از اين مقدار بوده ، دروغگو است . » « 1 » 3 . همچنين جناب شيخ « محمد محمد مدنى » استاد دانشكدهء شريعت دانشگاه « الازهر » مىگويد : « به خدا پناه مىبريم از كسى كه بگويد : به عقيدهء شيعيان ، قرآن ناقص است . تنها پاره‌اى روايات در كتابهايشان آمده كه همانند آن در كتابهاى ما نيز روايت شده و اهل تحقيق از هردو فرقه آن روايات را تضعيف نموده ، بطلان و فساد آن را روشن ساخته‌اند و در ميان شيعيان اماميّه يا زيديّه هيچ‌كس چنين اعتقادى ندارد ، همان‌طور كه در ميان اهل سنت نيز كسى اين اعتقاد را ندارد . هركس بخواهد مىتواند به كتابهايى مانند « الاتقان » نوشتهء « سيوطى » مراجعه كند تا امثال اين روايات را - كه ما از آن اعراض مىكنيم - ببيند . » در بخش ديگرى مىگويد : « يكى از مصرىها « 2 » كتابى به نام « الفرقان » تأليف و آن را از اين روايات دروغين ، جعلى و متروك - كه همه را از كتابها و منابع اهل سنت نقل نموده - آكنده كرده است . آيا مىتوان گفت : اهل سنت منكر قداست قرآنند ؟ يا معتقدند قرآن كاهش يافته ، به دليل روايتى كه فلانى روايت كرده يا كتابى كه فلان شخص نوشته است ؟ وضعيّت شيعيان نيز همين‌طور است كه پاره‌اى روايات در برخى كتابهايشان

--> ( 1 ) . المدخل الى القرآن الكريم ، صص 39 - 40 . ( 2 ) . او « ابن الخطيب ، محمد محمد عبد اللطيف » است كه در آينده دربارهء او بيشتر سخن خواهيم گفت .